روشنا

کجا مثل خدیجه می توان یافت

0 نظر / 1/14/1402 12:00:00 AM

در حدوده سه، یا فراتر از سه دهه پیش از اسلام، در دامن طبیعت و پاک و سالم حجاز، و در کرانه چاه جوشان زمزم، این یادگار الهام بخش «هاجر» و «اسماعیل» دختری دیده به جهان گشود که در زندگی پر فراز و نشیب و تاریخ سازش نشان داد که دلی به شفافی آینه صاف، اندیشه ای به جوشانی زمزم، و فطرتی به زلالی آبشارهای بلند و زیبا و پاک و دور از دسترس داشت.


عید نوروز، زیبائیها و شادیها

0 نظر / 1/14/1402 12:00:00 AM

زکوی یار می آید نسیم باد نوروزی از این باد ار مدد خواهی چراغ دل برافروزی سخن در پرده می گویم زخود چون غنچه بیرون آی که بیش از پنج روزی نیست حکم میر نوروزی (1)


عید در فرهنگ اسلامی

0 نظر / 1/10/1402 12:00:00 AM

واژه «عید» در اصل از فعل عاد(عود)یعود است و برای آن معانی مختلفی گفته اند: از جمله «خوی گرفته » ، «روزفراهم آمدن قوم » و «هر روز که در آن، انجمن یا تذکار فضیلتمند یاحادثه بزرگی باشد.»


خاتم انبیاء از خاتم اوصیاء سخن می گوید

0 نظر / 12/22/1401 12:00:00 AM

در بخش نخست این مقاله که در شماره 58 مجله چاپ شد، عناوینی چون: همه جا به یاد مهدی علیه السلام ، مشخصات فردی مهدی علیه السلام ، غیبت طولانی و ظهور حتمی، پاداش انتظار، و اوصاف منتظران راستین، مورد بحث قرار گرفت. در این بخش، ادامه مباحث را پی می گیریم.


جوان پیامبر گونه

0 نظر / 12/10/1401 12:00:00 AM

حضرت علی اکبر علیه السلام فرزند امام حسین علیه السلام در یازدهم شعبان1، سال43 قمری در مدینه، دیده به جهان گشود. مادر بزرگوارش لیلی دختر ابی مرّه بود2.


غیرت و حمیت حضرت ابوالفضل علیه السلام

0 نظر / 12/7/1401 12:00:00 AM

غیرت و حمیت حضرت ابوالفضل علیه السلام


دو دریا، دو تلاطم، یک ساحل

0 نظر / 12/7/1401 12:00:00 AM

از سمت افقی خونین، در مرکز روحانی هستی. عطر محرم می وزد و دل های مشتاق را به پرواز، گرداگرد محور آفرینش فرا می خواند. اگرچه ظاهر زمین از کعبه گسترش یافت، اما مگر نه این که باید باطن امام را در کعبه جست وجو کرد؟!


معنای «ثارالله» چیست؟

0 نظر / 12/7/1401 12:00:00 AM

«ثار» از ریشه «ثَأر» و «ثُؤرة» به معنای انتقام و خون خواهی و نیز به معنای خون آمده است.1


او آمد

0 نظر / 11/30/1401 12:00:00 AM

مردم، در وادی حیرت، سرگشته بودند و در فتنه و فساد، دست و پا می زدند و هوس ها آنان را فریفته و نخوت و کبر، آنها را به لغزش کشانیده بود.1 رشته های مرگ و هلاکت، آنان را می کشید و قفل های گمراهی، بر دل هایشان زده شده بود.2


حلم و گذشت و بردباری

0 نظر / 11/27/1401 12:00:00 AM

بردباری و گذشت آن بزرگ،بی مانند و سرمشق دیگران بود.